бездны ничтожества и зла. «Свет — зло, свет — грех, свет — смерть» 93,— произвольно. формулирует Мережковский исходные принципы философии Тютчева. Природу, воспетую Тютчевым и названную им «матерью», обладающей живой «душой», «любовью», даже «языком», Мережковский с декадентской безответственностью сравнил с «мертвой девочкой», тянущейся к человеку с нечистой лаской 94. У Тютчева он нашел любовь к злу, страданию, увяданию. Мережковский с большим подозрением относился к пантеизму Тютчева, улавливая в нем материалистические тенденции, и стремился по-своему дискредитировать его: «Пантеизм — утверждение: бог все — от атеизма — утверждения: бог ничто, нет бога,— отделяет один волосок» 94, который у Тютчева иногда рвется. Общее определение философии Тютчева у Мережковского — «буддийский нигилизм». Нити, связывающие декадентов с Тютчевым, Мережковский увидел в «безобщест- венной», индивидуалистической позиции, в проповеди одиночества, «самоубийства», культе смерти, зла, страдания.
Однако среди символистов были и такие, которые ощущали неудовлетворение от декадентского искажения лирики Тютчева. Особенное возмущение у некоторых из них вызвала брошюра Мережковского «Две тайны русской поэзии. Некрасов и Тютчев», концепция В. Соловьева также полностью принималась не всеми.
Своими, особыми путями в освоении наследия Тютчева идут В. Брюсов и А. Блок.
Научные труды и поэзия Брюсова свидетельствуют о его глубоком проникновении в лирику Тютчева, о своеобразном прочтении его стихов и об успешном освоении поэтом XX в. некоторых тютчевских традиций.
Брюсов создавал на протяжении десятилетий собственную концепцию творчества Тютчева, в ряде существенных моментов полемичную по отношению к работам В. Соловьева и Мережковского.
Брюсов усматривает своеобразие Тютчева не в раскрытии им «темного корня мирового бытия», а в идее: «Подлинное бытие имеет лишь природа в ее целом. Человек — лишь «греза природы». Его жизнь, его деятельность — лишь «подвиг бесполезный». Вот философия Тютчева, его сокровенное миросозерцание. Этим широким
[93] Там же, с. 86.
[94] Там же, с. 94
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51