ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ОСВОЕНИЕ ПОЭЗИИ Ф. И. ТЮТЧЕВА

акционных мыслителей, верных принципам монархии, русского христианства, противопоставления самодер­жавной России «гибнущему» в революциях Западу. Но П. Н. Сакулин согласился с Л. П. Гроссманом в том, что поэт «увидел в революции нечто близкое своему духу», почувствовал в ней одну из могучих сил, творя­щих историю» ¹³⁹. Нерешенным оставался вопрос о самосознании Тютчева. Если А. М. Лаврецкий вслед за

В.            Я. Брюсовым доказывал мысль об антииндивидуалистическом мироощущении Тютчева, то Т. И. Райнов пи­сал о законченном индивидуалистическом сознании поэта.

Много было сделано в 20-е годы для выяснения сти­левого своеобразия поэзии Тютчева и определения лите­ратурного генезиса его творчества. Ю. Н. Тынянов¹⁴⁰ назвал поэта канонизатором архаической ветви русской лирики, характеризуя его романтизм как связующее звено между одической поэзией XVIII в. и лирикой симво­листов.

Тем не менее воздействие старых декадентских кон­цепций еще не было полностью преодолено. Отрицательно сказывалась ограниченность, односторонность исследова­тельских подходов. Порой преувеличивалось значение биографических мелочей; абстрактно-психологический, вульгарно-социологический, формальный методы мешали широкому диалектическому осознанию творчества слож­ного и противоречивого поэта.

Для научной мысли о Тютчеве 30-х годов характерно усиление социологического подхода, который имел цен­ным следствием раскрытие поразительной сложности, противоречивости общественно-политических мнений и побуждений поэта. Классовый смысл публицистических выступлений Тютчева был обнаружен в работах Д. Д. Бла­гого, К. В. Пигарева, А. 3. Лежнева.

Большую роль в конкретно-историческом понимании Тютчева, в определении его социальной, классовой пози­ции и линии поведения сыграли биографические труды Г. И. Чулкова и К. В. Пигарева. Значительную ценность представила попытка В. В. Гиппиуса рассмотреть эволю­цию не только духовного мира Тютчева, что было сделано

^[139]              Сакулин П. Н. Русская литература и социализм. М.: ГИЗ, 1924, ч. 1, с. 476.

^[140]              Тынянов Ю. Н. Тютчев и Гейне — Книга и революция, 1922, № 4, с. 13—16; Он же. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977, с. 29.

 
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51