В. Чуйко пишет в очерке о Фете: «Прежде всего нужно заметить, что его талант несомненен. Это необходимо заметить, потому что в шестидесятых годах, когда стала действовать новая нравственная температура, он был осмеян, и критика, или, вернее, зубоскальство, в жару полемики отрицали в Фете даже зародыш таланта» 93.
В действительности, как мы знаем, ведущая в 60-е годы критика, революционно-демократическая, при всей суровости своего отношения к Фету таланта в нем не отрицала никогда.
Теперь Фет предстает воплощением «свободы творчества». Его поэзия становится главным аргументом в споре, можно ли «предъявлять к художнику с чьей бы то ни было стороны, какие бы то ни было требования относительно внутреннего содержания его творчества»; Критикам этого направления главными представляются вопросы формы, «не что, а как» 94. С этой точки зрения, малая популярность поэзии Фета выглядит уже не недостатком, вызывающим сожаление, а (как когда-то представлялось Боткину) закономерным следствием ее утонченности, извечно недоступной толпе. В поэзии Фета содержится то, что помогает уйти от жизни, забыться.
К чему противиться природе и судьбе? —
На землю сносят эти звуки
Не бурю страшную, не вызовы к борьбе,
А исцеление от муки.
93 Чуйко В. В. Современная русская поэзия в ее представителях.
СПб., 1885, с. 63—64.
94 Русский вестник, 1888, № 4, с. 372—373.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56