НА ПУТИ К ЦЕЛОМУ (Ф. М. Достоевский)

Таким образом, теория Раскольникова — этот, в гла­зах критика, побочный продукт болезненной психики не устоявшего в жизненной борьбе слабого человека вызы­вает критика на разговор о кардинальных принципах раз­вития человеческой истории, о двух ее путях: через кровь и насилие или через постепенный прогресс на основе разума и науки; о двух типах ее деятелей: честных и благородных мыслителей, открывающих законы мирозда­ния и просвещающих невежественные массы, или кровавых завоевателей, только порождающих новые препятствия на дорогах человечества. Раскольников упрекается в умствен­ной незрелости, не дающей ему постигнуть истину (такую простую!), но именно через «бредовую» теорию Расколь­никова критик вместе с читателем вынужден размышлять о самых общих законах исторического движения. В этот разговор критик и читатель вовлекаются незаметно, как бы невольно, не отрываясь от первоочередных обыденных забот петербургской бедноты, от будней современности и потому не обращая внимания на набранную высоту и не думая даже похвалить героя или писателя за преодолен­ный подъем, за широту горизонта. Уровень поля идейного сражения и его масштаб как бы даже и не замечены, словно спорящие так и не вышли за пределы Сенной площади, не оторвались от интересов о стоимости урока и возможности просуществовать на 125-рублевый пенси­он. Можно сказать по-другому: споря о возможностях прожить грошовыми уроками и 125-рублевым пенсионом, критик не заметил, как поднялся на большую высоту общечеловеческих проблем, взятых в самых широких исторических масштабах.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

HTML tags are not allowed.