Выросшая на основе религиозной концепции, где проблеме «преступления и наказания» придано значение не эстетического отражения мирового зла, а уже некоего трансцендентного опыта, эквивалентного опыту реальному, книга В. В. Розанова «„Легенда о великом инквизиторе“ Ф. М. Достоевского» (1894), была, однако, посвящена не «Преступлению и наказанию», а лишь одной сцене «Братьев Карамазовых». Хотя «поля» у этой книги широкие и на них помещается многое, многое увидено, отметим специфическую избирательность Розанова как одно из характерных противоречий, продолжающих сопутствовать критическому восприятию творчества Достоевского. С одной стороны, она осуществлялась как будто просто: чтобы превратить Достоевского в надежную опору для обновления христианства и православной церкви, казалось, было достаточно выделить из его романов «центральные сцены» и опустить «второстепенные», т. е. превратить художника в чистого мыслителя. Но, с другой стороны, оказывалось, что, и взяв за основу анализа только легенду о великом инквизиторе, автор ее исследования с той же неизбежностью сталкивался с «могучей диалектикой» Достоевского, как и в том случае, если бы он брал его роман в целом: наиболее философская, наиболее отвлеченная часть целого содержала в себе качества всего целого. И религиозному критику все равно приходилось в конце своей книги противопоставлять сложнейшей художественной системе образов романа богословский трактат в чистом виде, хотя и модифицированный в духе религиозных исканий конца XIX в., но данный вне какой-либо связи с образами романа. В конце книги Розанова бунту Ивана Карамазова против миропорядка противопоставлялось христианское учение о первородном грехе, подкрепленное модными идеями наследственности, тезис о неисповедимости путей господних с добавлением сведений о
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93